Lektion 1.
Nichts, was
ich in
diesem Raum
sehe [auf
dieser
Straße, von
diesem
Fenster aus,
an diesem
Ort], bedeutet
etwas.
Sieh dich
jetzt
langsam um
und übe dich
darin,
diesen
Gedanken
ganz konkret
auf alles
anzuwenden,
was du
gerade
siehst:
Dieser Tisch
bedeutet
nichts.
Dieser Stuhl
bedeutet
nichts.
Diese Hand
bedeutet
nichts.
Dieser Fuß
bedeutet
nichts.
Dieser Stift
bedeutet
nichts.
Schau dann
über deine
unmittelbare
Umgebung
hinaus und
wende den
Gedanken auf
einen
ausgedehnteren
Bereich an:
Jene Tür
bedeutet
nichts.
Jener Körper
bedeutet
nichts.
Jene Lampe
bedeutet
nichts.
Jenes
Zeichen
bedeutet
nichts.
Jener
Schatten
bedeutet
nichts.
Beachte,
dass diese
Aussagen in
keiner Art
von
Reihenfolge
angeordnet
sind und
keine
Unterschiede
in der Art
der Dinge
berücksichtigen,
auf die sie
angewendet
werden.
Das ist der
Zweck der
Übung.
Die Aussage
sollte
einfach auf
alles
angewendet
werden, was
du siehst.
Wenn du
diesen
Leitgedanken
für den Tag
übst, wende
ihn an, ohne
irgendeinen
Unterschied
zu machen.
Versuche
nicht, ihn
auf alles
anzuwenden,
was du
siehst, denn
diese
Übungen
sollten
nicht zu
einem Ritual
werden.
Achte nur
darauf, dass
nichts, was
du siehst,
ausdrücklich
ausgeschlossen
wird.
Ein Ding ist
wie das
andere, was
die
Anwendung
des
Leitgedankens
angeht.
Jede der
ersten drei
Lektionen
sollte nicht
öfter als
zweimal am
Tag
durchgeführt
werden,
vorzugsweise
morgens und
abends.
Noch sollten
sie länger
als etwa
eine Minute
unternommen
werden, es
sei denn,
dies hätte
ein Gefühl
der Hast zur
Folge.
Ein
angenehmes
Gefühl der
Muße ist
unerlässlich.
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LEKTION 2
Ich habe
allem, was
ich in
diesem Raum
sehe /auf
dieser
Straße, von
diesem
Fenster aus,
an diesem
Ort / die
gesamte
Bedeutung
gegeben, die
es für mich
hat.
Die Übungen
mit diesem
Leitgedanken
sind
dieselben
wie die mit
dem ersten.
Beginne mit
dem, was in
deiner Nähe
ist, und
wende den
Gedanken auf
alles an,
worauf dein
Blick gerade
fällt.
Erweitere
darauf dein
Blickfeld.
Dreh deinen
Kopf,
sodass, was
immer auf
beiden
Seiten ist,
auch
einbezogen
wird.
Dreh dich
wenn möglich
um, und
wende den
Leitgedanken
auch auf das
an, was
hinter dir
liegt.
Mach
weiterhin so
wenig
Unterschiede
wie möglich
bei der
Auswahl
dessen,
worauf du
ihn
anwendest,
konzentriere
dich auf
nichts im
Besonderen,
und versuche
nicht, alles
in einem
bestimmten
Bereich
einzuschließen,
sonst setzt
du dich
unter Druck.
Lass einfach
deinen Blick
leicht und
zügig
umherschweifen,
und versuche
jede Auswahl
nach Größe,
Helligkeit,
Farbe,
Material
oder
relativer
Wichtigkeit
für dich zu
vermeiden.
Nimm die
Dinge
einfach so,
wie du sie
siehst.
Versuche,
die Übung
mit der
gleichen
Leichtigkeit
auf einen
Kopf oder
einen Knopf,
eine Fliege
oder eine
Fliese,
einen Arm
oder einen
Apfel
anzuwenden.
Das einzige
Kriterium
dafür, dass
du den
Gedanken auf
irgendetwas
anwendest,
ist einfach,
dass dein
Blick darauf
gefallen
ist.
Versuche
nicht,
irgendetwas
Besonderes
einzuschließen,
aber achte
auch darauf,
dass nichts
ausdrücklich
ausgeschlossen
wird.
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LEKTION 3
Ich verstehe
nichts, was
ich in
diesem Raum
sehe /auf
dieser
Straße, von
diesem
Fenster aus,
an diesem
Ort.
Wende diesen
Gedanken in
der gleichen
Weise wie
die
vorhergehenden
an, ohne
irgendwelche
Unterschiede
zu machen.
Was auch
immer du
siehst,
eignet sich,
um den
Leitgedanken
darauf
anzuwenden.
Achte
darauf, dass
du nicht
infrage
stellst, ob
sich etwas
für die
Anwendung
des
Leitgedankens
eignet.
Dies sind
keine
Übungen im
Urteilen. Alles
eignet sich,
wenn du es
siehst.
Einige der
Dinge, die
du siehst,
mögen eine
gefühlsbeladene
Bedeutung
für dich
haben.
Versuche,
solche
Gefühle
wegzulegen,
und verwende
diese Dinge
einfach
genauso, wie
du alles
andere auch
verwenden
würdest.
Das
Entscheidende
an diesen
Übungen ist,
dass sie dir
helfen,
deinen Geist
von allen
vergangenen
Assoziationen
zu befreien,
die Dinge
genauso zu
sehen, wie
sie dir
jetzt
erscheinen,
und zu
begreifen,
wie wenig du
wirklich von
ihnen
verstehst.
Es ist
deshalb
wesentlich,
dass du bei
der Auswahl
der Dinge,
auf die der
Leitgedanke
für den Tag
angewendet
werden soll,
einen
vollkommen
offenen, von
Urteilen
unverstellten
Geist
bewahrst.
Zu diesem
Zweck ist
ein Ding wie
das andere:
gleich
geeignet und
deshalb
gleich
nützlich.
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LEKTION 4
Diese
Gedanken
haben
keinerlei
Bedeutung. Sie
sind wie die
Dinge, die
ich in
diesem Raum
sehe / auf
dieser
Straße, von
diesem
Fenster aus,
an diesem
Ort.
Im Gegensatz
zu den
vorherigen
Übungen
beginnen
diese nicht
mit dem
heutigen
Leitgedanken.
Fange in
diesen
Übungszeiten
damit an,
etwa eine
Minute lang
die Gedanken
zur Kenntnis
zu nehmen,
die dir
durch den
Kopf gehen.
Dann wende
den
Leitgedanken
auf sie an.
Wenn du dir
bereits
unglücklicher
Gedanken
bewusst
bist, so
verwende sie
als
Gegenstand
für den
Leitgedanken.
Wähle jedoch
nicht nur
die Gedanken
aus, die du
für
»schlecht«
hältst.
Wenn du dich
schulst,
deine
Gedanken
anzusehen,
wirst du
feststellen,
dass sie
eine
derartige
Mischung
darstellen,
dass in
gewisser
Hinsicht
keiner von
ihnen als
»gut« oder
»schlecht«
bezeichnet
werden
kann.
Deshalb
haben sie
auch
keinerlei
Bedeutung.
Bei der
Auswahl der
Inhalte zur
Anwendung
des heutigen
Leitgedankens
ist die
übliche
sorgfältige
Einzelaufzählung
erforderlich.
Fürchte dich
nicht,
sowohl
»gute« wie
»schlechte«
Gedanken zu
verwenden.
Keiner davon
stellt deine
wirklichen
Gedanken
dar, die von
ihnen
überdeckt
sind.
Die »guten«
Gedanken
sind nur die
Schatten
dessen, was
jenseits
liegt, und
Schatten
erschweren
die Sicht.
Die
»schlechten«
versperren
die Sicht
und machen
das Sehen
unmöglich.
Du willst
keines von
beiden.
Das ist eine
sehr
wichtige
Übung, und
sie wird von
Zeit zu Zeit
in leicht
veränderter
Form
wiederholt.
Die Absicht
hierbei ist,
dich in den
ersten
Schritten
auf das Ziel
hin zu
schulen, das
Bedeutungslose
vom
Bedeutungsvollen
zu trennen.
Es ist ein
erster
Versuch im
langfristigen
Lernziel,
das
Bedeutungslose
als
außerhalb
von dir und
das
Bedeutungsvolle
innen zu
sehen.
Es ist auch
der Beginn
der
Schulung,
durch die
dein Geist
erfassen
soll, was
gleich und
was
verschieden
ist.
Während du
deine
Gedanken zur
Anwendung
des heutigen
Leitgedankens
verwendest,
identifiziere
jeden
Gedanken
durch die
Hauptperson
oder das
zentrale
Ereignis,
das in ihm
enthalten
ist,
zum
Beispiel:
Dieser
Gedanke über
....... hat
keinerlei
Bedeutung.
Er ist wie
die Dinge,
die ich in
diesem Raum
/auf dieser
Straße und
so weiter/
sehe.
Du kannst
den
Leitgedanken
auch auf
einen
bestimmten
Gedanken
anwenden,
den du
schädlich
findest.
Dieses
Verfahren
ist
nützlich,
aber es ist
kein Ersatz
für das eher
zufällige
Vorgehen,
das du für
die Übungen
befolgen
solltest.
Prüfe deinen
Geist jedoch
nicht länger
als etwa
eine Minute
lang.
Du bist noch
zu
unerfahren,
um einen
Hang, dich
sinnlos in
Gedanken zu
verlieren,
zu
vermeiden.
Außerdem
fällt es dir
möglicherweise
besonders
schwer,
jedes Urteil
in
Verbindung
mit Gedanken
zu
unterlassen,
da diese
Übungen die
ersten ihrer
Art sind.
Wiederhole
diese
Übungen
nicht mehr
als drei -
oder viermal
am Tag.
Wir werden
später auf
sie
zurückkommen.
|
LEKTION 5
Ich rege
mich nie aus
dem Grund
auf, den ich
meine.
Dieser
Gedanke kann
wie der
vorhergehende
auf jeden
Menschen,
jede
Situation
oder jedes
Ereignis
angewendet
werden, von
denen du
denkst, dass
sie dir
Schmerz
bereiten.
Wende ihn
ausdrücklich
auf alles
an, was du
für die
Ursache
deiner
Aufregung
hältst,
indem du zur
Beschreibung
des Gefühls
jeweils den
Ausdruck
verwendest,
der dir
zutreffend
erscheint.
Die
Aufregung
mag als
Angst,
Sorge,
Depression,
Beklommenheit,
Ärger, Hass,
Eifersucht
oder in
irgendeiner
anderen Form
aufzutreten
scheinen,
wobei alle
diese Formen
als
verschieden
wahrgenommen
werden.
Das ist
nicht wahr.
Bis du
jedoch
gelernt
hast, dass
die Form
keine Rolle
spielt, wird
jede Form zu
einem
passenden
Gegenstand
für die
Übungen des
Tages.
Den gleichen
Leitgedanken
auf jede
einzelne von
ihnen
getrennt
anzuwenden
ist der
erste
Schritt zur
letztendlichen
Einsicht,
dass sie
alle gleich
sind.
Wenn du den
heutigen
Gedanken auf
eine
bestimmte,
von dir
wahrgenommene
Ursache
irgendeiner
Form von
Aufregung
anwendest,
dann nenne
sowohl die
Form beim
Namen, in
der du die
Aufregung
siehst, als
auch die
Ursache, die
du ihr
zuschreibst.
Zum
Beispiel:
Ich ärgere
mich nicht
über
............
aus dem
Grund, den
ich meine.
Ich fürchte
mich nicht
vor
............
aus dem
Grund, den
ich meine.
Aber noch
einmal:
Das sollte
kein Ersatz
sein für die
Übungszeiten,
in denen du
zunächst
deinen Geist
nach
»Quellen«
der
Aufregung
erforschst,
an die du
glaubst,
sowie nach
Formen der
Aufregung,
von denen du
glaubst, sie
entstünden
daraus.
In diesen
Übungen
fällt es dir
möglicherweise
schwerer als
in den
vorhergehenden,
unterschiedslos
vorzugehen
und zu
vermeiden,
einigen
Dingen mehr
Gewicht als
anderen
beizumessen.
Vielleicht
hilft es
dir, die
Übungen mit
der Aussage
einzuleiten:
Es gibt
keine
kleinen
Aufregungen.
Sie alle
stören den
Frieden
meines
Geistes
gleichermaßen.
Erforsche
dann deinen
Geist nach
allem, was
dich gerade
bedrückt,
ungeachtet
dessen, wie
sehr es dies
deiner
Meinung nach
tut.
Vielleicht
stellst du
auch fest,
dass du
nicht ganz
so bereit
bist, den
heutigen
Leitgedanken
auf einige
wahrgenommene
Quellen der
Aufregung
anzuwenden
wie auf
andere. 2
Wenn das
geschieht,
dann denk
zuerst an
dies:
Ich kann
nicht an
dieser Form
der
Aufregung
festhalten
und die
anderen
fallen
lassen.
Zum Zweck
dieser
Übungen will
ich sie
deshalb alle
als gleich
ansehen.
Erforsche
darauf
deinen Geist
nicht länger
als etwa
eine Minute
lang, und
versuche,
eine Anzahl
verschiedener
Formen von
Aufregung zu
identifizieren,
die dich
stören,
ungeachtet
der
relativen
Wichtigkeit,
die du ihnen
beimessen
magst. Wende
den heutigen
Gedanken auf
jede davon
an, wobei du
sowohl die
Quelle der
Aufregung,
so wie du
sie
wahrnimmst,
als auch das
Gefühl, das
du dabei
empfindest,
beim Namen
nennst.
Weitere
Beispiele:
Ich mache
mir keine
Sorgen über
............
aus dem
Grund, den
ich meine.
Ich bin
nicht
deprimiert
wegen
.............
aus dem
Grund, den
ich meine.
Drei - oder
viermal am
Tag genügt. |
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|
© by Doris Brunck /
Designer-Webmaster /
Niedersachsen / Südheide /
https://zauber-wesen.de /
brunckdoris(@)gmail.com / Online
mit Olfis-Web 17.12.2004 / Ein
Kurs in Wundern |
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